大願船

 

大願船

    從前有一位國王，問那先和尚說：「念佛帶業往生，這是件難以相信的事。」
那先問國王說：「大王，如果有一塊大的石頭，放在水上它會沉入水底嗎？」
王說：「一定會沉的。」
    那先又說：「可以有方法使它不沉嗎？」
    「不可能的。」
    那先說：「如果將巨石放在巨船上面，不是可以了嗎？」
    這時國王恍然領悟，如果仗著他力，自然可以不沉。
    念佛眾生仗彌陀大願船之力，出離苦海，共赴極樂，參加蓮池海會，有何困難呢？（明倫月刊113期）

林看治老居士往生記 (三)

念佛感應見聞記

  

本書作者念佛生西

林看治老居士往生記

(三)

後學  西蓮竭誠敬記

林老居士於自行化他之餘，尚孜孜不倦著有念佛感應見聞記，叨蒙雪公恩師題字及賜序，自民國五十八年八月初版伍仟壹佰冊，迄往生前共出書五十六版，冊數達十餘萬冊，其他各處印行結緣及流通者，亦不計其數，其內容並有數則被收入淨土聖賢錄，並有依其內容製作錄音帶及電台廣播而流傳者，可謂廣結西方數萬緣矣。閱該書而發心念佛者，時有所聞，甚至遠在國外，亦有因閱讀該書而特地來臺求見者，該書感人之深，由此可見一斑，遺著另有佛說阿彌陀經淺講、勸修念佛法門淺講等數冊。

林老居士多年修行體驗，認為能知念佛求生西方，乃人生最大之善根福報，常謂：「修行無別修，只要識路頭，路頭若識得，生死一齊休」，並盛贊：「念佛法門乃無上至寶」，老居士早年隨緣說法度眾，晚年加強念佛功夫，自言修行宜趁早，自覺早年幸蒙恩師指導，奠定念佛基礎，否則午歲日長，體力漸衰，每有力不從心之感。復勸老年人更宜加緊念佛，求生西方，否則來日無多，若無常一至，耽誤往生大事，後果不堪設想。

林老居士於蓮社常住護持四十年，在長期儒佛說法經筵之薰習下，更體會行解相應之重要，至往生前二年，已日課六萬聲之佛號，自修時雙眼垂簾，手持念珠，作金剛念，共修時則隨眾出聲念佛，幾乎除睡眠、飲食之外，終日沐浴佛號之中，林老居士受持「不說四眾過失」之戒，謂「和為貴」，遭遇拂逆，皆是業障現前，更應加強念佛，求佛加被。最喜印光祖師所云：「應當發願願往生，客路溪山任彼戀，自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭」，特將此偈置之案頭，提醒自己，娑婆是作客，極樂是故鄉。而且寮房，四壁蕭條，唯置印光祖師所書「一心念佛」墨寶以策勵自身精進念佛，並深覺雪公恩師往生前所一再囑咐之「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活」，實為當今末法惡劣環境修行之一盞明燈矣。

林老居士於六十歲即備妥身後事宜，往生前二年復交代臨終注意事項，往生前一週即向蓮友云：「吾將回家矣」，且連續贊言：「真實有極樂世界」，往生前二日自覺身體較為虛弱，由兒孫請回自宅，蓮友及眷屬陪之念佛，於往生前一日午后，向蓮友云：「已見阿彌陀佛，定蒙接引往生」，終於次日晨七時二十分，在蓮友及眷屬之助念「阿彌陀佛」聖號中，於自宅正念分明，頃刻之間，安詳西歸，至不斷佛號二十四小時之後更衣時，欣見其笑容滿面，猶如生前之慈容，見聞者咸贊歎不已，祝其已如願往生極樂矣。林老居士於民國八十一年四月二十六日舉行告別式及荼毘典禮，蓮友相約前來念佛，途為之塞，足見其平日修持，功不唐捐，感人至深。火化後，復得舍利子數百餘顆，亦顯其念佛功深，因果不爽矣。

善導大師云：「若論學解，一切法門，皆應當學，若論修持，須擇契理契機者，方有實益」。念佛一法，因賅果海，果澈因源，最為契理契機，實乃世尊出世度生，令皆能今生即了生死之本懷。吾人由林老居士之誠敬念佛，終得往生極樂之事蹟驗之，信而有徵。普願見聞，老實念佛，同生極樂，共成正覺，則何幸如哉。而林老居士，以一白衣女流，竟得自行化他數十載，末後安詳生蓮邦，其如雪廬老人之「始信西方諸上善，真能乘願化身來」歟。

（明倫月刊二二五期特載）

林看治老居士往生記 (二)

念佛感應見聞記

  

本書作者念佛生西

林看治老居士往生記

(二)

後學  西蓮竭誠敬記

  

林老居士，因已具儒佛基礎，故雪公寄望深遠，盼能攜手共弘淨土殊勝之法門，因而教之彌勤，責之極切。雪公教以：「一經通則經經通」，學講前須有充份準備，自寫講稿，所言必有根據，應本祖註，不可妄發己意，應按學講規矩，謹慎、負責，方不背因果。林老居士即發心學講佛說阿彌陀經，雪公提及此經乃最深奧、最難講者，有「小本華嚴經」之美稱。曾經林老居士於學講時有所偏誤，雪公恩師，當時一聲喝斥，順手將手中摺扇一棒打在頂上，斯時林老居士羞愧得熱淚直流，故而更加用功學習，經數日後，終將不甚熟悉之經文，忽爾竟能明瞭，蓮友笑云：「恩師助您消業障、開智慧耶？」林老居士則更覺學儒學佛必有師承之重要矣。

林老居士，因受恩師嚴格調教，加以本身慈悲心切，體型魁梧，音聲宏亮，辯才無礙，故自蓮社於民國四十年成立男女二眾弘法團時，即是一位善能說法度眾之弘法女健將。其說法之時，把握注重因果及念佛利益二大原則，不談玄、不說妙，重視腳踏實地，真實行持。雖因眾生根器不一，故而廣說諸經諸法，然必秉承師訓，處處導歸淨土，以顯念佛法門之殊勝。然眾生種類萬有不齊，說法途中亦遇有專門前來責難者，如某次在玉里說法時，有不信淨土者前來責曰：「汝言念佛人命終後，神識往生西方，神識是何形狀，拿來吾看！」答：「汝現所言之語，是何形狀，拿來吾看！」彼啞口無言，再答：「言明白些，汝夜間作夢者，即神識矣。」彼因而轉為發心領人前來聞法，似此度人學佛之事，時有所聞。

林老居士常提倡建立「佛化家庭」，謂在家居士，既有家眷，理當感化全家學佛，以減少學佛及往生之障礙，尤其最喜蓮友勸親念佛，成就雙親往生西方，贊為人子所盡大孝即在於此。林老居士善說好話，常於蓮友佛化婚禮上祝賀「佛化家庭乃社會安定之原動力」。林老居士於弘法之際，亦特別關心蓮友及家眷之道業，自民國四十四年春，即提供自宅設立弘法場所，並蒙恩師取名崙字佈教所，乃蓮社首創之佈教所，林老居士自任主講，領眾念佛研法，迄往生前，三十餘年說法不斷，蓮友、鄰里、兒孫眷屬受益匪淺。林老居士自民國二十五年與李居老居士結褵，夫婦相敬如賓，凡五十五載，育有子女三人，後輩孫、曾孫共三十餘員，一門俊彥，蘭桂芬芳，閤家安樂，堪稱典型佛化家庭，林老居士之言教、身教功不可沒。民國八十年二月其夫婿以九十五高齡於自宅安詳壽終，全體兒孫悉能遵照林老居士之慈命，依佛制如法助念及節約處理善後，鄰里、蓮友均敬佩不已。

  

（明倫月刊二二五期特載）

林看治老居士往生記 (一)

念佛感應見聞記

  

本書作者念佛生西

林看治老居士往生記

(一)

後學  西蓮竭誠敬記

金池菡萏四邊開  喜是林君次第栽

始信西方諸上善  真能乘願化身來

—雪廬老人贈林看治居士詩—

蕅益大師云：「原夫諸佛，憐念群迷，隨機施化，雖歸元無二，而方便多門。然於一切方便之中，求其至直捷、至圓頓者，則莫若念佛，求生淨土。又於一切念佛法門之中，求其至簡易、至穩當者，則莫若信願專持名號」。淨土法門，利益宏深，自大法東流，以博地凡夫，信願念佛，求生西方，因茲出五濁而登九品者，何可勝數。茲有林看治老居士，臺中蓮社之蓮友，信願堅固，老實念佛，於民國八十一年四月十五日（夏曆壬申年三月十三日），預知時至，正念分明，安詳往生，享壽八十有六，今特恭述其往生事蹟，以利有緣，見賢思齊，同念彌陀，同生安養，並祈林老居士，早日乘願再來，廣度眾生，滿菩提願。

林看治老居士，民前五年三月七日（夏曆光緒丁未年二月十八日），誕生於臺灣省彰化縣鹿港鎮，父林棟公，母蔡氏，係出名門，惜林老居士幼年即失怙，繼而失恃，備嘗世間無常之苦，林老居士自啟蒙於私塾，即因好學不倦，熟讀四書五經，而奠定良好漢學基礎，對日後學佛有甚深之裨益。

林老居士，宿根深厚，三十五歲聞臺省高僧斌宗法師，宣講佛法，體會六道輪迴之苦，即發心茹素學佛，並曾皈依無上法師，法名法圓。民國三十八年，蒙賴棟樑老居士推薦，受業於雪廬李炳南恩師，蒙恩師賜字慧治，民國四十一年冬，奉恩師之命，參加臺南大仙寺臺省光復後首次傳戒，於開參老和尚座下求受在家菩薩戒，為滿分菩薩戒優婆夷。自此隨師廣結佛緣，赴全省各地宣揚淨土法門，協助恩師建立臺中市佛教蓮社等弘法利生道場，且因甚得眾望，被推舉為蓮社數十個念佛班聯誼會之會長，蓮友多知之甚稔。

林老居士生平最感慶幸者，乃得遇雪公恩師開導淨土法門，自嘆業障凡夫，匪仗彌陀大宏願力，決難今生出離輪迴，故對恩師長養慧命之深恩，銘感五內，視恩師如慈父，常提及恩師訓示：「淨業學人要在實踐，如不念佛修行，等同說食數寶，無濟於事，說一丈還不如行一寸」，恆以此自勉，以此勵他。並以恩師所示：「道場乃成就眾生道業之所」常自提醒，自覺唯有止惡修善，不貪名利，老實念佛，當生成就道業，方足以上報四恩，下濟三苦，亦不負自己學佛一場。

（明倫月刊二二五期特載）

追纏幽魂念佛解怨（二）

念佛感應見聞記

  

追纏幽魂念佛解怨

（二）

  

阿立住的此山上的人，皆是信奉太子爺，阿立的父兄就去請太子爺來，哀求出乩指示；此太子爺比較起來，可以說聰明一點；他出乩說：「阿立的頭痛是醫藥不可能醫治，本神亦無辦法治好的，因為一女魂交纏，神是無法趕走，必須請真修實行的人來念經念佛超拔她出苦，才是究竟辦法。」阿立父親就又問太子爺說：「要到何處去請真修實行的人呢？」太子爺乩童就說：「近在眼前，遠在千里。」朱阿立的父親即時想到對面山的普度師父（阿真師姑的妹妹，已圓頂受戒）與阿真姑兩位是修行人，阿立依然頭痛難當，他的父兄兩人就扶他去見普度師父與阿真姑，就將太子爺出乩說的話言明，要拜託消災拔度之事。

普度師與阿真姑即時，讀誦佛說阿彌陀佛經一卷，往生咒四十九遍，大悲咒，般若心經各七遍，回向布施女魂去超生出苦，並且送阿立一串念佛珠教他念「南無阿彌陀佛」念一句算一粒的方法，又再說明：「一句阿彌陀佛就是大咒王，要避邪自己念才能究竟，自己就可消災免難，因為邪魔鬼怪，就不敢近身的緣故。」阿立聽了很有道理，萬分感謝，回家就拼命「阿彌陀佛」聖號一直念，念幾點鐘，不知不覺頭也已輕鬆如常。反而阿立的母親高呼頭痛，就叫阿立你念珠拿來借媽念！也就一粒一句阿彌陀佛....，念了幾小時好了，可是阿立的頭又痛起來了，又再把母親手中念珠討回來念。阿立的父親就再跑去向阿真姑說明要再一串念佛珠，阿真姑再向他交代說：「念佛不是手拿念珠才可以念，不拿念珠在任何地方何時何處都可以念，只是在於睡眠時或在廁所時不可念出聲音，須要默念。亦不限於痛苦時候才念，平常時無論男女老幼都好念，越念越消災，添福增壽。」後來阿立一家平安，對普度師阿真姑感恩戴德，深信佛法無邊有不可思議功德。

我們再把話說回來，那穿衣草人二天來站在電桿不動，一傳十，十傳百，百傳千，山上的人沒有一個敢在那裏過，村中的主事人就去向阿真姑拜託說：「師姑們，救人就要救徹底，穿衣草人常縛在那裏是凶多吉少的，鄉中沒有一個人敢去動它，求師父們大發悲心，把它解下來燒掉，以免放在那裏惹出很多災殃，拜託拜託。」普度師與阿真姑就答應說：「可以的，明天早晨進行就好了。」越晨清早，普度師與阿真姑點燃了三支香，向穿衣草人說：「女子孤魂妳在此造罪孽害人不淺，我們很可憐妳，所以現在要念經、念咒，念阿彌陀佛聖號，布施給妳，超拔妳超出三界，往生西方極樂世界，永遠脫離生死輪迴大痛苦，此才是究竟辦法。」說罷即時念彌陀經一卷，往生咒大悲咒，般若心經等。再念「阿彌陀佛」聖號時，順就把草人解下來，全身撤開放火燒毀，一剎那間變成一堆灰；最後又就回向說：「願此經咒勝功德，回向弧魂去超昇等語。」再把那堆灰掃入大溪河裏被水流去。從此桐林村民男女老幼——知道念「南無阿彌陀佛」的好處，很多人發心皈依佛教。

  

林看治老居士著

追纏幽魂念佛解怨 (一)

念佛感應見聞記

  

追纏幽魂念佛解怨

(一)

一句南無阿彌陀佛是阿伽陀藥，萬病總治，阿彌陀佛又是大咒王，至快稱念，解冤結，逢凶化吉。下文就是念阿彌陀佛解脫幽魂追纏的故事。

五年前臺北市的繁華熱鬧地區，有一青年飛車載美，如風馳電掣，橫衝直撞，把後面載的女子摔下死掉也不知道，當時很多好奇心的男女圍觀過來，大家都正在為這女子可憐的時候，忽然來了一個人大呼「阿三！阿三！」在觀眾中有位阿三亦大聲應答：「我來了！我來了？」。原來這位阿三是某某理髮店的理髮師，因為顧客要理髮，所以老板叫學徒去呼阿三回來為人理髮。

俗語一句話說：「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」這位規規矩矩的好青年—阿三，從那天晚上起，半夜後，在似夢非夢的境界，就看見一位漂亮女子來邀他出遊，開了後門就隨她去了。到了天明之時，阿三獨自一個人坐在電桿柱下打瞌睡，被人家發現才叫他清醒回去，如此連續一星期，白天作事，午夜那女子就來帶他去玩，清晨都是坐在外邊地上打瞌睡。阿三自己感覺不對，即時辭職返回故鄉。

阿三的故鄉是住在臺中霧峰北溝坑桐林村的山上，家有一位盲目老母及幾位兄弟，阿三第二天就幫他大哥的忙，用貨車出門為人搬運貨物，到黃昏時候回家，母親就叫阿三到面前說：「你每次要出外時，我都叮嚀交待，囑你在外頭不要亂交女子，你卻偏偏不聽，你昨天才回來，今天就有女子來找你，走路穿高跟鞋的聲音，還有口不斷的叫阿三！阿三！我問是誰要找阿三，亦不答應。」阿三就答他的母親說：「母親我一向在外頭是規規矩矩的，未曾交上一個女子。」即時同他兄弟們在家中房屋內外尋找，找不到女子蹤影；可是那晚半夜那女子又來與阿三開了後門出遊，早晨阿三又坐在樹下打瞌睡，於是乎又被人喚醒。阿三在臺北一星期中，每夜皆是如此的發生，但自己是莫名其妙，現在回到家亦是如此，不知道有什麼辦法才能解決。

當時北桐林村山上的人，大家都信奉一尊王爺公，阿三母親就去請乩童及王爺公來家中問問阿三所患的是什麼毛病？原來神是有小神通的，神託乩童說：「阿三是在十天前在臺北某某地方，看見一個女子摔死路旁，機車載此女子的男朋友名阿三，當時有人大呼阿三，我們這位阿三亦大聲呼應：『來了！來了！』當時被摔死的女魂正在茫茫渺渺無依無靠的時候，聽到阿三的名字，即時追纏不捨。」乩童繼續說：「最好辦法是把她幽魂送回臺北。」阿三母親就又問：「要用什麼方法送呢？」乩童又說：「要用草人。」即時用稻草作一人形，大約四尺高，穿紅衣黑裙，足亦穿鞋，頭上縛一條黑紗巾，畫眉、目、口、鼻，在半夜後，王爺公與乩童就把此草人送到車站邊，縛在電柱下，乩童就在那裏燒了很多金銀紙錢，叫幽魂要坐第一班車到臺北去尋你的愛人—阿三。

電柱下縛的女子形的草人，來來往往的人在遠遠就可看見，電柱下，站一漂亮的女子在那裏不動，走近一看就明白是一個稻草做的人形，那天早晨被嚇得魂不附體，可以說，大驚大病，小驚小病，其中被嚇昏倒下去的就是一位高三學生，姓朱名阿立，每天早晨天未曉就要騎腳踏車下山，由桐林村道路，經過北溝坑，再由霧峰轉到臺中市立一中上學，準備考大學，是位才學兼優的十九歲青年。朱阿立那天在茫茫的白霧清晨，遠遠看一女青年，心想很奇怪，這樣早站在那裏做什麼？正在莫明奇妙的時候，車已經到那裏經過，一看明白就是草人穿衣，即時毛孔皆豎，頭如斗大，身體支持不住，無可能上學，再轉回家，即時一病不起，頭痛欲裂，大哀大叫萬分痛苦，一天之中，請了幾位中西醫師，皆診斷不出病源。

  

林看治老居士著

助母生西微妙靈應

念佛感應見聞記

  

助母生西微妙靈應

臺中佛教蓮社霧峰佈教所裡有一位蓮友名叫「曾林合」，大家都稱呼她叫阿合師姊，她的外家住在臺中縣大里鄉塗城村五七號，母親名字是「賴勿」。因受兒女不斷的勸導，深信佛教，是每天念佛求生西方的老修行了。

阿合姊有一位弟弟名叫「林萬成」，好打獵，母親自信佛教以後常常勸導兒子說：『萬成呀！無論大小動物，都會貪生怕死的，牠與汝無怨無仇，你惱害牠打死牠，於心何忍？為娘所牽掛的就是兒如此殺生害命造惡業，』可是萬成習氣難改，馬耳東風，根本就不聽老人家的這一大套。

人生有生必有死，賴勿老信女往生時候到了，阿合師姊在霧峰佈教所請了六名蓮友，分班負責助念，賴勿信女享壽七十九歲含笑西歸了。農曆五月十七日下午三點鐘，助念人員在老修行往生後再念八小時完畢，他們汗流浹背，正在大門口的樹下納涼，阿合姊就燃著香默禱說：「媽媽：妳可以安心去西方了，可是在此時要顯一下奇蹟，使萬成與阿玉（她的媳婦）改過來修行。」正在此時忽然：「碰！碰！碰！」，如雷貫耳的大聲音響了三聲，大家都嚇了一大跳。原來就是她弟弟萬成房間，放在衣櫥的獵槍走火了，衣廚內火舌伸出，延燒到床上蚊帳，大家都趕快提水救火，那年五月是旱天，幾個缸水都用完，正在千鈞一髮的時候，有一個人載一牛車水到門口，化險息災，驗查一看，是獵槍發火，衣物燒變為灰，從灰中找出一個紙包，打開一看，房地產所有權狀及現款貳萬元，是為她的母親後事而準備的，原封不動，一點燒損都沒有。

林萬成的太太名阿玉，這時正坐在廊下的籐椅上，忽然間兩眼直望虛空，不省人事，大家以為是受驚嚇而昏迷，蓮友們大聲哀念大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，也派人去請坤海醫師來打針，醫師請來時阿玉已經清醒了。她自己向大家說：「汝們剛才說的話，我每一句都聽得清清楚楚，要躺下去，似有人拉著我不許躺下，眼睛看見虛空中，一片金色光明降臨，就是阿彌陀佛來接引婆婆，婆婆穿大黑袍，手拿著念珠，滿面笑容；隨阿彌陀佛乘金色光明雲向西邊飛去。」阿合師姊就問她：「阿彌陀佛是什麼樣子？」阿玉回答！「與我們供養的那大尊阿彌陀佛畫像一樣，但是在虛空中的更加莊嚴。」

各位朋友：佛法無邊，真是不可思議。云何槍自己發火？為何鈔票與房地產所有權狀是紙的，為何火不能燒？又阿彌陀佛接引亡者的實境，使無善根的媳婦，親眼看見十分鐘之久？假若只有燒槍，不見隬陀金身，就不能度阿玉現在發心信佛；單獨阿玉親見婆婆往生，若不燒掉獵槍，就不能除掉林萬成打獵的惡習氣，改惡向善，真是奇妙至極的靈感。

眾生在生死苦海中，頭出頭沒，最為堪憐。希望大家真實念佛，勸人念佛，發菩提心，救人救世！把自身當作今世的救生船，普載眾生，同赴蓮池海會。

請念：南無阿彌陀佛！

林看治老居士著

不種佛因焉得佛果 (二)

念佛感應見聞記

  

不種佛因焉得佛果

(二)

誰知在此千鈞一髮聖凡分別的剎那間，卻來了障礙，當我們在一心念佛之間，那男人就把準備好的一疊書信之類的東西很敏捷地在老人面前焚燒，不一分鐘就燒完了，他那老伴便情不自禁的，衝上前來伸出緊張的手，摸摸她先生的臉，哭著說：「你去西方，放我獨自一個人，要怎樣過日子？」萬師兄立刻就阻止說：我曾對妳交代過，老先生要生西之時，妳不可以哭泣留戀，或是動他身體妳忘記了嗎？」正當十二點之時，老先生張大了眼睛說：「阿彌陀佛！我不去西方了，因為我去西方，留我太太一人怎麼辦呢？所以我不去了。」此時蓮友們依然拼命追念亦莫奈他何！雖然大失所望，亦再念了半點多鐘，看看老先生，已經語無倫次，精神狀態已變成雜亂無章，無不為他可憐，為他歎惜！就各自回家了。

是夜大約九點多鐘，萬師兄又來我家，叫我再去為他念佛，我問：「老先生經過如何呢？」她說：「心神散亂，身體惡化，大概很痛苦的樣子，但他仍很希望聽人念佛。」我就再跟師兄一同前去，入門就見到老先生，正在咯血，一塊塊的血塊，自己用手從嘴裏挖出來，染得滿床都是腥腥血跡，我與萬師兄二人立即又大聲唸了起來，唸到十一點多鐘，看他依然糊裡糊塗，沒有辦法，就各自回家，到天未明時就迷迷糊糊一命歸陰了。

經云：人身難得，善友遇難，這位老先生難得人身，又得長壽，更難得萬師兄的熱心開導，但最不幸在聖人與凡夫交界的一剎那間，被不聽話的太太起了障礙，可憐再入輪迴，頭出頭沒，此一好比：「平時不燒香，臨時抱佛腳」，雖然平常自命是正人道德君子，心好就好，但未種佛因，焉得佛果？於此可證。

林看治老居士著

不種佛因焉得佛果 (一)

念佛感應見聞記

  

不種佛因焉得佛果

(一)

凡事有因必有果，因果定律，絲毫不差，好比種瓜得瓜，種豆得豆，絕無種瓜得豆，種豆得瓜的道理。希望往生極樂世界的亦是如此，種念佛因就得生西之果；自己不種佛因，雖有善知識助念，亦難得可靠，往生到時發生障礙。且舉一事實，用以證明。

在十八年前，蓮友萬張佩環，我們都稱她萬師兄，她對我說：有一位年紀八十多歲的東北同鄉，壽數要終，請人幫忙助念，我就問她：「這人平時是否信佛念佛？」萬師兄說：「沒有，他昔日曾為萬國道德會的領袖，經我勸她念佛，可得往生西方的歸宿，他才了知西方的好處，要請人為他助念，請你明天幫忙找幾個蓮友助念。」翌晨我約了三位蓮友與萬師兄一同前去，他住在公園後邊的小房屋，乍看那老翁，鶴髮銀鬚穿了一身白衣，臥在床上，一息奄奄，身邊只有一位老太太。我等即時開始，六字洪名一直念去，念到中午，萬師兄就帶我們到萬府中，誠意招待午齋，午後又去念，念到黃昏為止。

翌日萬師兄又來說：「林師兄，昨天為他念佛的那位先生聽了一天佛號，現在清清醒醒，自己心中也會念佛了，還說明天中午阿彌陀佛要來接引，決定十二點鐘要走，請你明天早上多約幾位蓮友到他家裏念佛，送他往生西方好嗎？」我立刻答應，由於好奇心驅使，當晚就跑向蓮友們宣傳說他預知時至，邀約明天前往助念，看他生西瑞相。

次日午前十點鐘，蓮友十多人，一心一意為他助念，並祈求阿彌陀佛慈悲接引這位老先生，往生西方極樂世界，萬師兄亦不斷的燒香哀求禱告，大家都是如此一片虔誠用心助念。當時這位老先生穿了一套白壽衣，蓋上一條白布，昏睡狀態直喘不休，到了十一點鐘，眾目睽睽，一句聖號聲音更大，到十一點五十分，那老先生忽然清醒開口問他身邊伺候的男人說：「現在幾點鐘？」那男人回答說：「十一點五十分。」老先生就滿面笑容，很輕鬆的說：「再十分鐘，阿彌陀佛就來接我去了。」說著他的眼睛就向大家一掃，表示很感謝大家為他念佛。

  

林看治老居士著

獄中聞法虔修淨業

念佛感應見聞記

  

獄中聞法虔修淨業

念佛法門，是無論男女、老幼、聰明、愚笨，以及發心早遲，罪業輕重、種種等人，只要具足真信切願，老實念佛，求生西方，必皆蒙佛接引，往生西方，現舉一則犯了國法而入獄的人發心念佛，臨終得到生西的奇蹟，以證實之。

林福是住在臺中東區的人，自小家貧失學，做工為生，生性愚魯，不諳事理。於三十七年春間，在一次狂風暴雨之後，為惡友引去偷竊散亂的電線，案發後，被法院判處十年徒刑，進了臺中監獄。

四十年六月，臺中蓮社派了江印水及賴棟樑居士到監獄宏法，因此林福得聞淨土法門之勝妙，就深信不疑，日夜至誠念佛，求消業障，發願生西，到了四十二年十二月，刑期過半，林福得以假釋歸家，以後每星期日就到靈山寺，在炳公恩師座下聞法，每星期一都來蓮社參加念佛，每星期六亦來蓮社聽經。江居士為他介紹加入了翰香班為班員，成為一位很虔誠的三寶弟子。

人身本是四大假合的血肉之體，誰都難免患病受苦，這位虔誠修持念佛的林福居士不久亦染了一病，病得很厲害，據醫師診斷是患的心臟哮喘，腎臟腫脹等症，通身是病，可是林福的心不但並不退轉，反而加勤念佛，到了四十三年十月起，每聞葷腥氣味，就嘔吐不止，即時淨口吃素，更加精進念佛。

林福雖然一時糊塗做錯了事，但是他生性是一位孝子，到了十二月時，已病今膏肓，心中一直思念住在高雄二弟家中的八十歲老母，說也奇怪，就在那幾天，住在高雄的老母，坐臥不安，亦是心心念念要想看看長子林福，由於念子心切，情不自禁，這位八十老人於二十日自己一人趕來臺中，母子相見，悲喜交集，林福就說了很多念佛是人生最重要的事，也勸他母親念佛。

到了二十一日早晨，林福突然高聲，向母親及家人說；「現在有一形似太陽的金色光明，似一團火球滾入屋中，你看滿室光明燦爛，必是佛來接引，趕快通知翰香班班長，及助念團長。」說著自己就合掌——猛念佛號。不久在蓮友們助念聲中氣息漸微，含笑而逝。助念八小時後，面色光澤，全身柔軟，頂門猶溫，陽壽五十，而修持未及三年，能得如斯瑞應，決定生西無疑，當時大家都歎為希有難得。

林看治老居士著

冤魂追纏念佛退燒

念佛感應見聞記

  

冤魂追纏念佛退燒

再說在十年前，霧峰佈教所一位老師姊，她住在霧峰鄉中正路，午已七十多歲，人家都叫她「阿枝嫂」，是一位最忠實虔誠念佛的三寶弟子。有一天，這位老師姊對我說：他的孫兒九歲，幾天前到某處遠足，早上出發時很高興，下午回來身體便不舒服，也不吃晚飯，就倒在床上睡覺，這孩子本來就與祖母同睡一起的。

老人畢竟是經驗比較多，眼看孫兒外邊回家就倒下來一睡不醒，心中感覺不安，也就睡不著了，就在孫兒身邊，常常用手摸摸孫兒面額，探著冷熱狀況，到了午夜二點多鐘，覺得孫兒開始發高燒了，即虔念一杯大悲咒水叫孫兒起來給他喝。他把一大杯咒水飲了就說：「阿媽！我今天在外面，一顆樹下吃飯後，玩了一下，身體就很不舒服，因為有一個孩子跟我回家，他對我說：他亦是九歲，他是在去年，也在那個地方跌死的。他現在也穿著學生裝，他說他很寂寞，要我與他作伴。阿媽！他現在還站在床前，要我去玩玩呢！」

此時老師姊聽了孫兒說這些話，不禁戰慄起來，毛孔直豎，但又不得不提起勇氣說：「我家與你無怨無仇，若是有怨有仇，怨宜解而不可結，我念往生咒布施給你，讓你可以超生出苦，你要注意來聽！」老師姊就不間斷的念了三串念珠，已經三百多遍，再念阿彌陀佛聖號，不知念了幾千句，孫兒就再叫聲：「阿媽！你念往生咒的時候，他就走出門外，還用手向我招呼，叫我出去，到你念阿彌陀佛的時候，就不見了。」

老師姊說：「我就又倒一杯開水給這孩子喝，使他提起精神，孫兒就起來說要小便，他此時仍然心有餘悸，兩眼狠狠向門外注視，害怕得雙手緊抱著阿媽的大腿，到了廁所，門不敢關，還叫阿媽站在門中。」老師姊說：「若不是真看見鬼魂，為何如此害怕呢？小便以後，回到房間，又出了一身汗，燒也就退了，睡了一大覺，天明起來依然活活潑潑地平安無事了。」老師姊又一再說：「我是很感謝師姊的，因為你來教我們念阿彌陀佛，所以我纔說給你聽。」

我就問她：「當時小孩高燒鬧鬼最嚴重的時候，你怎樣不叫你公子與媳婦起來呢？」老師姊答：「因為他們睡在樓上，外邊帶來的怨業交纏，不信佛者，是無法解決的，叫亦無用，所以沒有叫他們。」老師姊已七十多高齡，自聞到淨土法門，精神很好，善根深，智慧大，時時刻刻，心不離佛，佛不離心，近聞阿審居士說：老師姊於四年前已經往生西方去了。

林看治老居士著

祖孫兩人信佛因緣

念佛感應見聞記

  

祖孫兩人信佛因緣

十二年前，有一個時期，蓮社星期一念佛的時候，每次都有一位大約十歲左右的男童參加。

寬鳳師姊對我說：「這孩子最近被他亡故的二位叔叔，帶去陰府，被阿彌陀佛搶救回來的。」這些話使我莫明其妙，就請問原因，寬鳳師姊又說出了下面的事實：

有一位蓮友，住在西區合作旅社對面的樓上，住在樓下的人家，有一孫兒，大約八歲，患了腦膜炎，中西醫師醫治，都是無效，已經十多天，發高燒不退，週身麻木不省人事，住在樓上的師姊，眼看一位活潑可愛的孩子，病得那樣可憐，就對他的祖母說：「這小孩已經十分沉重，醫藥既然不見功效，我帶你去蓮社，祈求佛菩薩加庇，並且求一杯大悲咒水給他喝。」他的祖母本來是不信佛的，可是現在被苦惱逼迫的走頭無路，無奈就依師姊的話，二人到社禱告—佛菩薩前祈求平安，並且求了一杯大悲咒水回去，就用湯匙，一匙一匙灌入患者口中，師姊就再到樓上念佛去了。

師姊在樓上念佛不到十分鐘，忽然之間，聽到樓下一片騷動，哀哭喊叫之聲，師姊趕快下樓一看，捏了一把冷汗，怕得幾乎魂飛魄散，因為剛才求大悲咒水給他飲後，現在卻變症抽筋，雙眼吊起，心臟惡化，跳得要命，師姊即時將手中的念珠按在抽抽搐之處，口中一直大聲念著阿彌陀佛，大約念了不到二十分鐘，抽筋已逐漸輕微，心臟亦恢復正常，萬德洪名的聖號，只怕不專，假若專心一意念，有念必靈，此時患者喘了一口氣，就開口說話了：二位叔叔，一人拉我一手，要我跟他們去，我不肯去又很害怕，他就強拉強拖，直到聽了樓上阿婆念阿彌陀佛的聲音，才放開手，走出門外，現在他們還在門口，眼睛一直瞪著我，好害怕呵！快請阿婆再念阿彌陀佛啊！」

當時他的祖母就想起三年前死去的兒子，就叫他二人的名字說：「你們不可強拉姪兒去，你要保佑他身體平安，即為你過房認子，寫在你們神主牌位上供奉，年節忌日再為你祭祀。」說也奇怪，從此以後，這孩子的身體漸漸復元，四肢、五官、精神、都與本來一樣，並無異狀，他祖母對師姊說：「莫怪我幾個月來，常常在睡夢中，看見三年前相繼逝世的兩個兒子，向我討後嗣，我原不信這一套，夢中的事那裏會真實，這就是我的錯誤，好得師姊救了我孫兒一命，真是感恩不盡！」

林看治老居士著

司機念佛災殃化塵

念佛感應見聞記

  

司機念佛災殃化塵

蓮社每星期日，有兒童德育週，主任賴雪霞，大家都稱她賴老師，某星期日上午，附近兒童都集合來社，唱梵音，念佛號，並且講一些有關道德仁義的小故事，使幼小心靈，播下善根種子。賴老師很慈悲，不但盡義務，熱心教化兒童，若逢佛菩薩聖誕節日，還自掏腰包，買點糖果與小朋友們結緣，十多年來如一日，如此發心，受惠兒童的家長，無不感激。

賴老師現在就職於中市某大汽水工廠，任總務主任之職，工作認真，上下人等對她都很尊敬。

去年十一月十七日，彌陀聖誕之日，賴老師來聯誼會拜祖先後，對我說：「我在菩提樹，看到您記的感應事蹟，感謝佛菩薩的慈恩，內心歡喜無量！」賴老師又說：「我們工廠有一群青年司機，每天早上常要送貨出去，坐上司機座位的時候，我就教他們，先唸十句『阿彌陀佛』，才讓他們開出去，並且一再叮嚀，萬一遇到危險時，至急大聲地唸『阿彌陀佛』，天天這樣交代，日久成習，司機們自然而然不需交代，自己就會念了。

「有一次，一位司機，滿面笑容對我說：『阿彌陀佛，為何如此好用呢？』我就問他出了什麼事嗎？司機說：『昨天我運貨到遠處，直至黑夜才回來，半途上汽車發生了毛病，老是走歪方向，怎樣盡力都無法挽回，我就立刻唸起『阿彌陀佛』來，車忽然自己停住不動，我立刻下車查察，卻是前車輪被一堆土砂擋住了，再往前看，赫然一個深坑，當時假若不是阿彌陀佛化一堆土砂擋住了車輪，車再向前進，非死即傷，那就危險極了』。司機因此非常感謝平日的教念佛號，得以逢凶化吉，拾回了一條生命。

賴老師又說：「還有一次另一位司機有一天也歡天喜地的向我說：『阿彌陀佛真棒！』我就問他：「你是得到什麼感應，才那樣高興呢？』這位司機就說：『我今天假若不會念阿彌陀佛，諒必早已發生了命案？因為今天在一條大街行駛的時候，忽然之間一個小孩，橫越馬路，跑到車前，急剎車亦來不及，即時口中大聲喊念阿彌陀佛！心想小孩一定慘死輪下，所以害怕得流了一身大汗，但車停了向下一看，那個小孩卻安然無恙，急急地溜走了』。這司機也向我千恩萬謝。

賴老師說：「還有一次，廠裏有一位年老職員來問我，他說他家房屋很不好住，每至夜深人靜，常有一些怪聲，而且毛手毛腳，有時候被擾亂得通宵不得安寧，不知如何是好？我就教他念阿彌陀佛的方法，對他說：『不但早晚要念，睡眠前亦要念，若發覺有異時，更要大聲的唸。』真是一帖阿伽陀藥，萬病總治，沒有經過幾個月，那老人就向我道謝說：『現在受你的福蔭，一夜睡到天明，已平安無事了。』」

賴老師偉大的精神，在佛門中，心心念念都是要救度眾生，在社會上，待人彬彬有禮，作事忠實，在家庭中和睦美滿，確實是一位賢妻良母，可以說三全其美，堪稱為女中丈夫，令人敬佩。

林看治老居士著

子弟學佛感化家長

念佛感應見聞記

  

子弟學佛感化家長

再來說一位佛教青年，姓楊名義煌，現年十八歲，三年前學人在蓮社講「梁皇寶懺」的時候，由金星同學介紹來本社聽講。每次聽了念佛感應故事，這位義煌青年，回家就津津有味的說給家中雙親及親友鄰居們聽，並且徵得父母同意，請了大張西方三聖像安座供奉，每朝必須虔誠禮拜念佛後，才上班工作。

是去年夏天的事，義煌的鄰居，一家人搬回沙鹿鄉村的故鄉居住，這一家的主婦已經受義煌的薰習，明白念一句阿彌陀能消災解厄，所以八識田中已經種下金剛種子，可是他家裏自丈夫以下各人皆不肯念。她的先生在臺中工作，為一工廠的鐵匠，有一天因工事忙，老闆叫他回鄉招雇工人。

這位先生亦是勤勉忠厚的人，當他作夜工完畢，即搭十一時夜車返回沙鹿，但到家裏必須步行一點鐘，又要過一條海線縱貫鐵道。這位先生到了沙鹿街上已是午夜十二點多鐘，想要雇計程車索價二十元，可是這位一向儉樸的先生不甘花去廿元，就自己步行回家，當他走到鐵道前遠遠的地方，就聞到一女子啼哭哀叫的聲音，當走近鐵道時就看見那女子大約十六七歲，坐在鐵道中，這個女子是穿的白衣服，背上一個包袱；這位先生急忙走過，那在鐵道中哭泣的女子卻從後邊跟來，不斷的叫「阿叔！我要隨汝回家」，這時先生聽到那女子從後追來的叫聲越來越近。不免毛髮直豎，不知什麼妖魔鬼怪，且轉身一看，只見那女子只穿一件內衣，見他轉身看她，索性掀衣露胸，直嚇得他回頭大步跑回家中，叫門時已是午夜一點多鐘了。

這位先生跑到家裏慌慌張張打門，他太太門一開，他先生就衝入倒在椅上，昏迷不知人事，還直喘著大氣。聰明的太太就感覺其中必有緣故，即時在他身邊大聲地唸「阿彌陀佛」，唸不到半點鐘，他先生神志才漸漸清醒，平心靜氣地就將剛才在鐵道邊看見的女鬼陰魂追呼的事，講給他太太聽。

他太太說：你這人又糊塗又迷信，平常在自己胸前掛有什麼「八卦」可以避邪，義煌教我們念阿彌陀佛，你卻不信，假若不是回家後我拼命的念佛，你也許到現在還昏迷不醒呢！以上是義煌同學對我說的。我問他：那先生後來怎樣？他答：平安無事，翌日早上又來臺中上班了。

林看治老居士著

合十而立含笑生西

念佛感應見聞記

  

合十而立含笑生西

世間最悲哀痛苦的事，莫過於死亡，沒有一人不知道，也沒有一人可能避免。因此世尊徹底悲心，無問自說，介紹了淨土法門，教人以真信切願，老實念佛，求生西方。須知往生西方，要在本人自己最後的一念做主，同時也必須蓮友助念如法，可是六親眷屬，往往不知幫助念佛，以送亡人神識，往生西方極樂世界，永遠享受安樂，卻反而悲哀啼哭叫喊，將亡人神識推墮地獄、餓鬼、畜生三途，長受苦楚，最堪悲傷！茲再舉念佛往生，立化生西的事實如下：

在十年前，蓮友賴棟樑居士曾對我說過一件往生的奇蹟，他說：他家附近，有一位阿幼師姊，六十八歲，平常一字不識，只會老實念佛，膝下單生一女，招一女婿。靈山寺春秋二季的佛七，她都參加，眼看男女同修都穿著海青，莊嚴整齊。有一天就對女婿說：「我這隻金戒指，你給我拿去變賣。」女婿問她：「你老人家又不用什麼錢，要賣戒指做什麼！」她就回答說：「我很希望有一件海青，打佛七快要到了，我要穿著參加佛七。」女婿問她：「海青要多少錢，我給你做就是了，不必賣金戒指了！」阿幼師姊說要二百元。

佛七的第一天清旦，阿幼姊就沐浴更衣，穿了新製的海青，準備先燒香燃燭，拜了自己家中的佛像，再去靈山寺打佛七。當時，鄰居有一位蓮友叫阿三妹的，早起就來約他同去打七，阿幼姊說：「阿三妹！你先去吧，我要在家裏先拜拜佛。」阿三妹走後，阿幼姊身穿海青，快快活活的跪下禮佛三拜，抬頭瞻仰聖像，只見三尊聖像團團轉動。同時，香爐的香亦會轉，心中不免愈想愈覺奇怪，而愈看愈轉。

阿幼師姊想不出所以然，身穿著海青也不脫掉，就到鄰居幾位蓮友家中請她們來看，為何我家西方三聖與香爐都會團團轉呢？三五蓮友隨她到家一看，都說沒有這回事，蓮友們異口同聲的說時，卻不見阿幼姊的回答，等回頭一看，阿幼姊站著一動也不動，兩手合十已經含笑歸西。蓮友們即時為她如法助念，教她家族不可哭泣，一齊助念佛號。又叫她女婿到靈山寺，去請阿三妹亦同來助念，當她女婿到寺見到阿三妹，告訴她：我媽媽已經往生西方要請她去助念時，阿三妹那裏肯信，因為她早上還見到阿幼姊，還約她同上靈山寺參加佛七呢！此一生西奇蹟，我亦問過三妹師姊，證明確實，並無半句虛言。

林看治老居士著

夢中念佛救母脫險

念佛感應見聞記

  

夢中念佛救母脫險

臺中蓮社霧峰佈教所，有一位最虔誠念佛的蓮友，姓侯名英滿，又名銀笑。現年卅八歲，原籍在南部新營的鄉村，四年前隨夫移居來霧峰草湖村。此女宿植德本，聞淨土法門後，信心堅固，早晚二課，未曾間斷，大有心不離佛，佛不離心的勝妙功夫，所以才獲得在夢中念佛，救她母親脫離凶險的感應。

八月一日是佈教所講經的日期，英滿蓮友向大家講述她的靈感經過，她說：佛法確實不可思議，只要我們虔誠念佛，無不獲益，得大感應的，我在一年前，有一夜在睡夢中，神識不知不覺跑回新營的母家門口，忽然看到一個兇惡的鬼，手拿著一條繩，把我母親縛了起來、正要拖走，我立刻把母親扭住不放，放聲大喊「阿彌陀佛來救我母親！」一邊拼命地叫阿彌陀佛，一邊把繩子解開，那個惡鬼也不知在何時走開不見了。

清晨起來，英滿將夢中不吉的境界，說給她先生聽，假若不是阿彌陀佛聖號那樣威神有力，母親一定救不回來了，話雖然如此說，可是心中非常不安，總覺得不甚放心，到了十點多鐘，英滿在廚房洗米的時候，綠衣人送來了限時的信，拆開一看，方知母親昨夜忽患腦沖血，現在正昏迷中。英滿即時整裝返回新營，坐在車上，暫把滿懷憂愁壓住，一心虔念「南無阿彌陀佛」六字聖號，當車經彰化，無意中舉頭向空，只見西方三聖現在虛空，非常明顯。這時英滿更把六字洪名，一口氣也不放鬆地不斷的念，一直念到新營下車，再向空看已不見了。

英滿回到家裏一看，母親已經口眼歪斜，不省人事，左手左腳半身麻木，她就在母親身邊不斷念佛，到了第三天母親就清醒過來，亦會說話了；英滿每天都求大悲咒水給母親喝！並且教母親也念阿彌陀佛，到英滿返中的第七天，母親的口鼻已漸漸恢復正常。以後每個月都返家省親，每次都鼓勵母親念佛，並且帶母親去寺裏皈依了三寶，種下善根。

到了今年六月廿八日，老人家念了二年的聖號，終於在英滿的助念聲中安祥而逝。話說到這裏，蓮友們大家都稱讚英滿是孝女，睡夢中的神識會念佛卻鬼，使母親免落三途；又再引導她虔誠念佛，臨終助念生西。真是稀有難得。我說可惜當她在車廂中念佛，經彰化而見到空中示現的西方三聖時，沒有帶照相機，如果把它攝下，豈不更可作為佛菩薩確有的實證，用以感化剛強難化的眾生呢！

林看治老居士著

閻王也怕阿彌陀佛

念佛感應見聞記

  

閻王也怕阿彌陀佛

再說這位黃太太，又告訴大家一則「阿彌陀佛的偉大，連閻羅王都害怕」的事。

這是五年前的事，他住的房屋隔壁是租給一家母女兩人居住。黃太太有一夜在三更時分似夢非夢的時候，忽然聽到打門的聲，又有很多人的聲音在叫開門。黃太太就大聲問「是誰？」只聽門外的人回答：「我是閻羅王派來要尋一個人。」黃太太又大聲說：「我們這家是信阿彌陀佛，與你們閻羅王無關係，快快走開吧！」說罷她就大聲地念「阿彌陀佛」起來，黃太太停了一會再細聽，外邊已經沒有動靜，她就開門去看看，只見有一大群人向大馬路走去。打鑼打鼓的，有拿旗拿牌的，最後一位穿著綠衣大袍，乘著四個人抬的大轎，大步走去。黃太太這時，更拼命念「阿彌陀佛」，一覺醒來，原是南柯一夢，但口中依然還在念「阿彌陀佛」呢！

原來黃太太隔壁那家母女兩人，女兒今年才十八歲，因頸間生了一顆瘤，大約鴿卵那樣大，要進醫院開刀割除，母女倆就一同去臺中市某醫院，不幸開刀後竟一命嗚呼了，此日正是黃太太睡夢中所見的境界，由於念「阿彌陀佛」把鬼差趕走後的第三天，黃太太說，她為那小姐很可惜，因為事先不曉得他母女去住院開刀，假若她知道，就要阻擋叫她們不要去了。三天前，她不敢向她們母女說「閻羅王差鬼來此尋人」的夢，因為不知是虛是實，說出來後，恐怕人說是妖言惑眾，所以不敢說，提醒他們注意。可惜他們不信佛，又不會念佛解冤釋結。

一旦無常來到，沒有把握稱佛名號的人，就要受閻羅王的支配，無奈只好跟他去了。我們大家想想看，持名念佛的人，有六方無量無數，如恒河沙數那樣多的諸佛，都是護念此人，一切鬼神與閻羅王，那敢接近念佛的人？如此說來，念佛的人就不會死嗎？這也不對，念佛的人，萬一真到壽命終時，只有西方三聖，尋聲前來接引往生佛國，一生成就，永不再墮入六道，受這輪迴之苦了。所以奉勸各位讀者，多來持名念佛，自己念佛，自己得救。

林看治老居士著